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首都宾馆的文化之旅二 [复制链接]

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前言:

首都宾馆(原来也可称作首都大酒店,年1月1日起,首都宾馆与首都大酒店合并,首都大酒店的名称也随之进入了历史)位于北京市中心的核心区域,以其独特的地理位置、优质的贴心服务、完善的设施环境、典雅的中式风格,吸引着众多客人前来消费。

其实,如果您有兴致,在首都宾馆里走一走转一转,就会发现酒店中还散布着一些国宝的复制品。今天我们就来聊一聊这些酒店中所隐藏的文化符号。

接上回,谈到了大禾人面纹方鼎,今天我们来说左数第二个青铜器。这是一个青铜鬲[lì],有盖,周身的装饰主题是牛,盖子上、鬲身上都有牛,很有特点。

青铜器二

这件器物的原件叫做牛头纹带盖伯矩鬲,一般称为伯矩鬲(青铜器命名有“名从主人”的原则,铭文中可以确定这件鬲的主人为伯矩,因此得名),国家一级文物,现藏于首都博物馆,是其镇馆之宝之一,为首博唯一入选《第三批禁止出境展览文物目录》的文物。这件鬲可是北京的本地产品,算是见证了北京三千年建城史的一位元老。由于制作精美,艺术价值高,被誉为中国最美的青铜器之一。

伯矩鬲

伯矩鬲共装饰了七个牛首,分为三类。第一类共两个,在伯矩鬲鬲盖的盖钮上,为立体牛首,较写实,两牛首相背而立;

伯矩鬲盖钮牛首伯矩鬲盖钮牛首伯矩鬲盖钮牛首

第二类共两个,在伯矩鬲鬲盖的表面上,为浮雕,口中有獠牙,牛角和牛耳翘离鬲盖;

伯矩鬲鬲盖表面牛首伯矩鬲鬲盖表面牛首伯矩鬲鬲盖表面牛首

第三类共三个,在伯矩鬲的腹部及袋足上,为浮雕,双目圆睁,牛角和牛耳翘离器身。

伯矩鬲腹部及袋足牛首伯矩鬲腹部及袋足牛首

伯矩鬲于年的北京琉璃河号墓中出土,这片墓地是西周时期燕国的墓地。年北京房山琉璃河一名村民在自家菜地挖菜窖时,刨出了两件青铜器,开启了西周燕国考古的新时期。后来的几十年,这里不仅发现了城址,还发现了燕国贵族墓葬区,出土了一批带有燕侯或贵族铭文的青铜器,从而确定了这里就是西周时期燕国的都城所在。也因此,伯矩鬲成了这座城市的见证者。

用牛首作为装饰,其他青铜器上也有出现,而且琉璃河地区出土的就有好几件,可能是西周初期燕地的特色。

父丙分裆鼎(西周初首都博物馆)圉[yǔ]甗[yǎn](西周初首都博物馆)

另一个经常将牛的形象铸于青铜器上的地区是西南少数民族地区(古滇国,云南四川),时代稍晚,从战国时代出现青铜器,秦汉时期较多。这类青铜器上牛的形象多为写实,牛角长,古滇国喜欢铸造贮贝器、铜鼓等,铜鼓一直到明清时期,西南少数民族还在制作,其族群的象征意义十分明显。

八牛贮贝器(西汉上海博物馆)七牛虎耳青铜贮贝器(西汉国家博物馆五牛铜枕(西汉国家博物馆)

伯矩鬲的盖内及颈内壁分别铸有相同的十五字铭文:“在戊辰,燕侯赐伯矩贝,用作父戊尊彝”。大意为:在戊辰这一天,燕侯赏赐伯矩贝,伯矩用贝铸造了这件祭祀父亲戊的尊贵青铜器。两周时期,古人经常把天子或者公侯赏赐的钱或者物制作成青铜器,一是纪念这一赏赐的荣耀,二是告慰祖先。

伯矩鬲铭文拓片

贝在商周时期是流通的货币,是一种海贝,可能因为内陆难以得到,足够珍惜,才被用作货币。后来用其他材质代替,但是有些类型的货币还是保留了贝的形状。其实也不光中国古代用了海贝做货币,南亚、东南亚、美洲、非洲都有一些地方用过贝壳当货币。

贝币(商国家博物馆)

北京地区在商朝时已有诸侯国“蓟国”,传为黄帝后裔(尧的后裔)所创,武王伐纣后,又重新册封了蓟国,以继续祭祀黄帝。成王时分封同族召[shào]公奭[shì]之子克于燕(一般青铜器铭文写作“匽”)国,以镇守北方。北京一带也为商的旧地,商朝迁族迁都较多,其中有的聚居地就在北京附近,有学者认为商就是从东北方一点点内迁到了河南,因此商在这一带的影响力很强,分封燕国的战略意义很大。蓟国在今广安门附近,燕(匽)国即在房山琉璃河。

说到器物的主人伯矩或者其家族也不是一般人,文献记载的或者考古发掘报告公布的,且器身铸有伯矩铭文的青铜器就已为数不少,可见其地位之显赫,可能连一般的诸侯都比不上他。如伯矩簋两件,一件清晚期出土后流传到伦敦,一件上世纪70年代出土于陕西宝鸡,现藏于宝鸡博物馆;伯矩鬲两件,分别出土于北京房山琉璃河和辽宁喀左山湾子,分别藏于首都博物馆和辽宁省博物馆;伯矩盘一件,出土于北京房山琉璃河,现藏于首都博物馆;伯矩甗[yǎn]一件,年出土于辽宁喀左山湾子,现藏于辽宁省博物馆;伯矩壶一件,现藏于华盛顿。从出土地点来看,伯矩家族的势力范围集中在北京和辽宁两地。

伯矩簋(西周初)伯矩盘(西周初)伯矩甗(西周初)

另外,在别的青铜器上也有矩伯(伯矩)的身影(当然此矩伯与伯矩鬲中的伯矩为同一人还是同一族人,还不好确定),最著名的就是“裘卫四器”(为裘卫的四件青铜器,簋1件,盉1件,鼎2件,裘卫是活跃在周王周围的一个贵族)中的两件。“卫盉”铭文记载,周恭王三年三月,矩伯为觐见周王向裘卫要了一件瑾璋,值贝八十朋,协商以土地十田交换,矩伯随后又向裘卫要了赤琥两件等物,值贝二十朋,协商以矩伯的三田土地交换,裘卫履行了报官手续并落实了土地转让。

卫盉(西周初)卫盉铭文卫盉铭文拓片

“九年卫鼎”铭文记载,周恭王九年,矩伯以一块林地,换取了裘卫的一套马车和车马具,裘卫还给了矩伯的夫人姜三两的帛,其后裘卫实地踏勘林地。

九年卫鼎(西周初)及铭文拓片

这两件器物记载了矩伯参加的一些经济活动,矩伯为了得到参加贵族活动需要的装备饰品,用田地和林地与裘卫交换,给人一种败家子的感觉,可能当时家族已经落魄了。

最后说一个不好的消息,如果您想去亲自到首都博物馆看一下伯矩鬲,恐怕现在没机会了,从去年开始,首都博物馆对几个展厅进行维护,如今已逾一年时间还未开放,伯矩鬲可能得到明年才有机会再和大家见面了。

首都博物馆公告

同样悲催的事还发生在年元旦后,坐了两个小时车去参观西周燕都遗址博物馆,结果闭馆。

所以,去博物馆看展品要有随缘的心态。

西周燕都遗址博物馆公告

顺便感慨一下,好东西一般小的博物馆留不住,比如这件伯矩鬲,原应在燕都遗址博物馆保存,后来就进了首都博物馆,而燕都遗址博物馆只剩一件复制品。甚至大如四川博物院,也被比他更大的国家博物馆抢走了几件国宝,像两件西周象首耳卷体夔纹铜罍之一,击鼓说唱俑等等。

击鼓说唱陶俑复制品(东汉四川博物院首都宾馆
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