历史留下这样一件“不起眼”的青铜器，竟是“国宝级”文物，贮贝器是滇国特有的青铜器，具有浓郁的地方特色和民族风格。石寨山青铜文化之所以名闻遐迩，与出土许多精美的贮贝器有很大关系。由于都是用来贮存贝币的，所以称为贮贝器。根据器形、图像及制作工艺的差别，大致分为束腰圆筒形、铜鼓形、铜鼓贮贝器和异形贮贝器四类。一件古滇国普通的“储钱罐”，也不知道是为了装饰，还是为了震慑，竟在盖子上铸造了一个杀掉奴隶，祭祀神灵的恐怖场面。可是这件看着就让人感到恐惧的“储钱罐”，竟然成了一件禁止出国展出的特级文物。我们都知道，中国的一级甲等文物成千上万，而且都可以被称作国宝，为何这件文物，成了文物中的文物，国宝中的特级国宝，也就是禁止出国展出的文物？束腰圆筒形贮贝器。器身为束腰圆筒形，均有人物或动物雕铸的器盖和三足，主要有：鎏金骑士贮贝器。高50厘米，盖径26厘米。器身上大下小，腰部微束，平底，底部有兽爪形的三只矮足。两侧有对称的虎形耳，虎作向上攀登状，张口欲噬。器盖中央立一柱，柱上有一长方形平台，一佩剑鎏金骑马者立其上，周围环绕巨角高封牛四头。
贮贝器是青铜铸造的，用以贮藏海贝的容器。它是云南青铜文化的典型代表，目前仅出土于晋宁石寨山、江川李家山、呈贡天子庙、官渡羊甫头。石寨山等地是滇国统治的核心区域，所有的贮贝器均出土于大型墓葬中，它们是滇国王侯贵族的专用品，象征着财富、地位、权利。可以说，贮贝器是滇文化的独特代表，它在滇国的地位与中原的鼎有些类似。贮贝器出现后，逐渐取代铜鼓成为滇国重器。在公元前年，楚国派了一员大将庄硚远征滇池地区，他取得了这场开疆扩土战争的胜利后，秦国兵将杀来，就将他们的归路给切断了，庄硚没有办法只得留在当地，建立了滇国，并当上了古滇国的皇帝。
滇国大约存在了年，其他的小编就不说了，咱们单说一样，被称为“青铜王国”的滇国青铜器。滇国青铜器和中原的青铜器有什么不同？
中原各个国家的皇帝最喜欢制作青铜鼎，原因是“定鼎兴国”，青铜鼎不仅看着威风，而且还是国家稳固，权力紧握的象征。
可是古滇国人却喜欢用青铜制作另外一种东西，这是什么东西呢，我们还得从一次非常有名的考古讲起。
年，云南省的考古专家对晋宁的石寨山展开了科研考古，石寨山只有33米高，南北长也仅仅有米，可就是这样一座小山，却大不寻常，因为考古工作者在这里发现了滇王及其家族臣仆的墓地，随着专家们保护性发掘的开始，竟出土了大量的金器、青铜器、银器、铁器、玉器和海贝等多种冥器。
一位考古专家在清理一座大墓中的积土时，发现了一件倒覆于地，38厘米左右高的青铜器，看着这个圆乎乎的青铜器，他当时还以为这是一个盛放粮食获食物的罐子。
可是他清理掉罐子口的覆土，这才知道，罐子里面竟然装着一下子海贝。古滇国当时流通的并不是金属货币，而这种圆圆的海贝。中国的青铜时代，因区域和族群文化不同而呈现出不同的造型系统。如殷商青铜器，多以饕餮、云雷纹等抽象夸张的象征方式传递其权利、信仰和伦理观念；四川广汉三星堆出土的青铜面具，在具象与变形之间让人感到莫名震撼，那些诡异的面孔使虚幻的神话变得触手可及；古滇青铜器则以直观写实的方式描述着那个时代的社会生活图景，造像具有强烈的现场感，每一个铸造形象都在唤醒着那段历史记忆。石寨山类型是学界最早提出的云南新石器时代考古学文化的地方类型之一,主要分布在滇池地区,命名沿用至今。本文通过对石寨山类型发现和研究历程的梳理,把握其概念建构的背景,以此为基础进行性质辨析,认为石寨山类型在时空和内涵上与石寨山文化高度重合,属同一青铜时代遗存,建议暂不将其作为云南新石器时代考古学文化的地方类型。最后探讨了石寨山文化与周边遗存的关系,初步推测石寨山文化是由周边遗存向心发展而成。
对贮贝器而言，器盖是其最重要的艺术舞台，器盖上规模宏大的立体雕塑装饰代表着云南青铜器失蜡法铸造的最高成就。表现题材十分广泛，动物题材最常见的是立牛，其他动物形象还有虎、鹿、猴、兔、狗、飞鸟等。人物形象常与墓主生前活动有关，包括战争、祭祀、生产等场景。主角一般形象高大，表面夔金，标志出其与众不同的地位，有单独的骑士、有狩猎的贵族、还有肩舆上的妇女等，它们是滇国社会上层建筑的生动再现，承载着滇青铜文化最核心、最关键的部分。这位考古专家干考古工作多年，他知道一个惯例，是凡比较珍贵的青铜器，上面一定会有盖子的。他经过寻找，终于找到了一个埋在土中，直径约30厘米的青铜盖子，可是这个盖子上面，积了厚厚的一层硬土，他就拿起了最软的毛刷，开始一点点地给这个盖子清土。
随着积土一点点的被去掉，考古专家的脸上先是露出喜悦的神色，因为他在这个青铜盖子上，发现了手指高的青铜小人，等他将上面的土全部去掉，他脸上喜悦的神色，竟被惊诧代替了。
这个储币器的青铜盖子上，有一组铜雕，呈现的竟是一个杀掉奴隶，祭祀天神的血腥场面，这上面不仅有刑柱，有受刑人，有刽子手，还有坐着轿子，前来主祭的女贵族等等。
这件“西汉杀人祭柱场面铜贮贝器”出土后，很快引起了国内文物专家的注意，经过专家的评审，“西汉杀人祭柱场面铜贮贝器”被确定为国宝级的文物。
国家文物局为了确保一级文物中珍品和孤品的安全，发布了《第三批禁止出境展览文物目录》“西汉杀人祭柱场面铜贮贝器”赫然在列。
为什么这件文物能成为，国内仅有的左右件的特级文物，原因简单不复杂，因为特级文物有一个重要的品评标准，那就是这件文物是否可以代表中华文明，是否是中华文化发展的重要见证。贮贝器的出现，是以大量海贝的出现为前提的，而大量海贝的出现，是滇国商品经济发展到一定阶段后的历史必然。贮贝器至迟在战国时期的云南地区已经出现，战国晚期至西汉中期是贮贝器发展的高峰，汉武帝开滇之后，贮贝器在云南逐步没落，西汉晚期迅速消失在历史的云烟中。贮贝器的盛衰与滇王的*治命运相联系，随着汉文化的深入，滇王失去了统治滇国的权力，独具特色的青铜文化也未能逃过“大一统”的命运。
铜贮贝器在石寨山发掘出不少，可是杀人祭柱场面的铜雕，却只有这一个。雕塑是什么，就是立体的画，这个青铜雕塑，真实地反应了古滇国杀人祭神的场面，甚至可以说是当时祭神场面的全景、立体的复现，故此，这件宝贝，才成了特级国宝，也就是禁止出境展出的珍贵文物！贮备器用真观、感性的立体雕塑群像，再现了滇国社会历史的鲜活场景，以具体入微的写实手法再现了滇国社会生活的一些大事件，不仅具有强烈的艺术感染力，更堪称“青铜铸造的无声史书”。
亲爱的网友对于历史文物你了解多少呢
