软件开发求职招聘交流QQ群 http://liangssw.com/shishang/20004.html中国古代货币起源于贝币，成形于夏代，盛行于周代，史家有定论，海贝经过石贝、玉贝、骨贝、陶贝、和蚌贝的仿贝过渡最终被青铜钱币所取代。
贝币见证了最初的经济发展雏形，在生产力低下物资匮乏的先秦时代，人们没有货币观念，部落与家庭之间，
如果需要添置一些自己家里没有的食物或是日常用品，只能采取以物换物的方式进行交换，那个时候不叫买东西，也不叫卖东西，
先秦绝品贝币
而是叫换东西。换东西会出现很多的麻烦问题，由于每一种不同的物品并不等价，不等价的交换就面临着总有一方会吃亏，
再加上随着生产力的发展，社会的进步，物质越来越丰富，经济也越来越活络。生活的需求不断地扩大，经济的发展跨入了一个新的台阶，
物与物之间的交换满足不了人们的基本需求，于是在一些商贩的手中出现了将贝壳作为交换物品的媒介，贝壳的出现解决了交易中的一些难题，
将经济发展推上了一个新的高度，给人们的生活带来了一份“方便”和“快捷”，提高了生活质量。海贝的种类主要有：
虎斑贝
大型海贝包括虎斑贝、阿文绶贝、黍斑眼球贝、蛇首眼球贝等；小型海贝包括货贝、拟枣贝、以货贝最为常见，这些贝壳大多生长在东海。
将其作为货币使用时，以数计值，贝壳的数量越多则价值越高，具体实行“朋贝制”，1朋贝=5个大海贝或10个小海贝。
拿出朋贝，买卖交换就不能随意地乱说了，所有的物品价值就有了凭信和准绳，赋予了贝壳价值，就成了一种流通于市场上的货币，
海贝是古代的“人民币”
这就相当于贝壳成了我们现代的人民币，只要手中有贝壳这种宝贝，就可以用它去等价的交换任何物品，谁要是能捞取这种贝壳，
谁就用不着耕种渔猎他也能富甲一方。那么在古代的穷人，为什么不去捡贝壳，实现一夜暴富的梦想呢？原因太过于真实和残酷，钱没有那么好捡，天上也没有馅饼可掉：
1.关于贝壳有严格的律法要求：贝壳被赋予了等价交换的功能，解决了贸易交易中的难题，贝壳这种东西自然也成了人人向往的宝贝，
贝币受法律保护
因为手中的贝壳越多，就意味着选择越多，这种选择代表什么？它代表的是“财富自由”。特别是对于古代的穷人而言，
贝壳来自大海，去海滩边捡些，岂不是可以让自己一夜暴富？这个发财的机会，很多人绝不会轻易地放过，但是“*府部门”也绝不会袖手旁观，
这件事情若往严重一点说，可是经济犯罪，因为一旦个个去捡贝壳，经济市场就会乱套，通货膨胀现象便不可避免。
舜帝对贝币做了严格的要求
在《大舜》这部电视剧中“舜”就曾对捡贝壳一事做出了严格的要求：
舜：对了商均，你来找我是不是因为这事啊？
商均：是啊，现在三苗的东南边就是大海，现在那边的人已经不劳作了，都去海边捞取这朋贝。
舜：这朋贝已经从凭信变成了有价值的物品了，我们除了大力推广以外，更严该严格控制，所以我决定，在东南沿海边上布防*队，所捞取的朋贝都上交联盟统一管理。
这样吧商均，三苗一代的海域就由你来负责，东布识，东夷海边朋贝捞取的事情就交给你监管。
伯益：舜帝，对于私自捞取朋贝的人我们应该如何论处？
舜：根据私自捞取的数量，以五刑论处。
舜帝对贝币立法
主要从东南海海边出产的朋贝，不仅驻防了*队，而且还受严格的律法所管制，捞到朋贝时要上缴国库充公，否则五刑伺候，
这里的五刑是指奴隶制社会下的五种酷刑，它包括：墨刑（指先割破人的脸部，然后涂墨，伤好后会留下深色的疤痕）、
劓刑（即割鼻子）、刖刑（是指斩掉左脚、若脚或者双脚）、宫刑（即丈夫割其势，女子闭于宫）、大辟（指死刑）。
捡贝壳犯法
东南海边被舜帝布下了*队，还外加一条严格的律法，这贝壳还有谁敢去私碰，这一条律法一下达，贝壳就成了国家所有，捡就变成了偷，偷就变成了犯罪。
不仅不能实现自己一夜暴富的梦想，改变穷人身份的命运，搞不好还会赔上自己的小命，得不偿失吧！有严格的律法立在那里，
谁敢去踏破法律的底线，以身犯险呢？所以这贝壳，穷人不是不想捡，而是不能捡，因为一捡就犯法，还是选择做个良民吧，穷点日子却安乐呀！
贝币具有稀缺的特性
2.用来做货币的贝壳具有稀缺性：贝壳的“生产厂家”是大海，从大海中打捞东西绝非易事，再加上用来做货币的这些贝壳，
虎斑贝、阿文绶贝、黍斑眼球贝、蛇首眼球贝、货贝、拟枣贝等是贝壳中的珍品，所以这些贝壳的种类有以下几个特点：
第一个特点捞取不易，随随便便在海边捡不到这种贝壳；第二个特点，本身具有较高的价值，别说穷人了，普通的一般人也很难获取到这些种类的贝壳。
海贝具有较高的价值
这也是古代人为什么选择贝壳做流通货币的根本原因，由于其稀缺的特性和其本身的价值，拿去做凭信，更能获取人们的信任。
否则抓一把*土就能做凭信，会引起通货膨胀不说，货币的公信力也会随之崩塌。所以在古代的穷人去海边是捡不到这种贝壳的，它深藏在东南的大海里，
穷人也根本承担不起打捞它的成本，于是让自己一夜暴富的美梦只能随着现实的残酷而破碎。贝壳这种稀罕物，
贝壳对穷人来说是稀罕物
对于穷人来说哪里是随处可捡的东西，简直是可望而不可及，要说真捡的话，只能在梦中提心吊胆地捡捡，一夜暴富终究不切实际。
3.贝壳要通过加工才可以投入市场：贝币也不是一捡上岸就可以当钱使用，就如你们现在用的纸币是一个道理，并不是随便的一张纸币就可拿来当钱使用，
它必须有一些不可替代的标识，以免有人造假。贝币在流通市场之前，统治者会将收集上来的贝壳做加工处理，
贝壳要通过加工才可以流入市场
将海贝凸部打孔、背部磨平、再打造出专属的“贝齿”，这就是货币的制式，有了制式就有了公认的货币标准，再由*府的信用做担保，
海贝作为货币的公信力也就建立了起来，它的信用由*府背书，并且还打上了防伪标志，有了这两道门槛，
老百姓就算可以捡到海贝，也无法将它到市场上换取物品，因为能够流通市场的海贝已经被*府部门变成了一只有辨识度的海贝，
贝币具有识别度
在古代科技落后的时代，老百姓显然没有能力去防一只已经有过复杂加工的贝壳，只有*府部门才有这个能力，
对于普通老百姓或是穷人而言，他们连想都不敢想，也就是贫穷局限制了思想。还是种好自己的一亩三分地、或是打鱼、又或是打猎，
解决温饱问题方是上策，至于捡贝壳，如果没有能力模仿出*府部门加工过的那一只海贝，捡来的市场上也不认账，
捡的贝壳不具备流通功能
再者就算模仿成功，这干得也是刀口上舔血的事，那就相当于是造假币了，造假币就是犯法，搞不好还会引来牢狱之灾，杀身之祸，
老老实实地守着自己的老本行，才是正道，捡贝壳并不能让他们发家致富，反而风险重重，到头来钱没捡到，是赔了夫人又折兵。
写在最后
俗话说：“这世上没有免费的午餐”，老天也不会随意掉馅饼，贝币也不是那么好捡，你捡*府部门会阻止，并且还会举起法律的武器，
贝币具有公信力度
捍卫贝币权威和公信力度，所以能够用来做货币的贝币他是受法律保护的，你去捡就是与*府部门对着干，
我们知道在奴隶制社会下，穷人基本上就是被奴役的对象，根本没有任何能力来与*府部门对抗，*府部门不让捡，只能乖乖听话。
另外海贝的那些种类，在当时本来就是稀缺物品，是具有一定价值的东西，穷人与这些东西能沾上边吗？只有靠边站的份。
穷人捡不到贝壳
就算可以捡，也还轮不到他们去捡，在没有人权、民主的奴隶制社会下，好的东西大多被资本家占尽，稀有物件是富人们把玩的东西。
再者贝壳不是捡来就能使用，还要通过打造、加工，才能在市场上流通，而他们去捡要冒着极大的风险，捡来又不能当钱花，何必呢？
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